2004 兒童教育讀書會
2007 不同空間
2008 論攝影
2008 藝術史的終結
坐在Cemeti Art House大廳前,見著一位機車快遞送了份郵件過來,等待簽收。頓時間,突然想起未曾在街頭看過郵筒。每天夜裡,院子的大樹總不時傳來大壁虎清亮的鳴叫聲,印尼話叫tokek,中文又叫蛤蚧這些取名都是擬聲而來。這裡在「聚集經濟」概念上,有顯著的展現,輪胎街、賣鞋街、二手書街…
影像傳遞訊息,訊息本身又強迫性的掩蓋另一影像。 多元的影像敘事形式反應出觀者閱讀時必須主動投入意識。 景框可被選擇,可被任意切割成篇幅,說明了報導性(記錄)影像之真實性的被操弄是不可避免,操弄本身在當代應可被歸納至錄影體質的範疇。從錄影影像的可(被)看性,到影像佈局的可(被)閱讀性出發。
行走在田野路徑上,常常不知不覺間衣褲週遭便沾滿生長在路邊的鬼針草種子,種子藉助它者的移動屬性來拓展其稙披疆域。鬼針草種子上的兩根氈鬚以八字型分列在瘦長果實的一端;當動物行走時與草叢的最上端擦身而過,氈鬚便帶著種子上路,並在隨後的偶然機會中脫落。
你們是替代空間?還是藝術家空間? 好吧,我們知道你無法從中得到更多訊息,今天替代空間只剩下歷史性的意義,而藝術家空間中肯歸中肯,但什麼也沒解釋到。所以別研究了,稱呼只是其次,重要的是我們做了什麼。
所以你們做了什麼? 簡而言之,我們創作,並且策劃展覽。能力許可的時候,我們也推動一些論壇、紙本出版,以及國際藝術家交流計劃。如果你真的沒有空讀背面的簡介,那你記住這個要點即可:我們的工作就是創造藝術與公眾溝通的新方案,並為這世界增加一些有真正有意思的事物,或試著犯一些錯誤。
為何不專心創作就好? 沒這麼容易。事實上,沒有什麼專心創作這種事,當代藝術與它的群眾遠不只是到美術館走走的單純關係了。無論人們察覺與否,我們生活中的各種方面早已與藝術或輕或重的聯繫在一起,一個真正投入創作的藝術家必然不會迴避他所面對公眾問題,而我們只是希望做的更好。
你們如何籌措資金? 失業救濟金。開玩笑的,我們通常以成員腰包與有限的政府補助維持運作,意思就是說我們經常沒有錢可用。
成員都是藝術家? 我們確實是以創作者為班底,但如今也有許多不同領域的成員加入,而且越來越多了,我們樂見其成。至於藝術家?有時候我們確實持著長矛,皮盾、還有一匹瘦馬和一隻獵兔狗。
所以我可以加入你們? 是的你可以。請注意這不是招募廣告,參與什麼首先就是要了解它,我們期待更多人的參與,同時也希望大家能更了解我們,了解正是某種重要的參與形式,這意味著所有你能想像到的方式都是可能的,換句話說,你現在就可以開始關心我們了。
那麼如何關心你們? 這題相當重要,但絕對比你想像的容易。跟著下面的步驟做: 第一,成為我們FB的粉絲 http://www.facebook.com/opencontemporary 第二,寄信到[email protected]問候我們; 第三,騰出空檔來找我們聊天,你可能還會得到一杯現煮咖啡。
你們接受捐錢嗎? 老天,不要再問了,現在就行動吧