藝術空間：「OCAC X Mes56（印尼）」
在東南亞地區微行藝術網絡逐步被建立後，東南亞當代藝術交流正以微型鏈結的方式行稱更細膩的系統。同時，亦可以察覺到在這系統中存在著共生關係。在這層關係下，東南亞藝術家不僅是獨立工作的存在，藝術家帶著個人意識與集體概念在空間之內發展出多樣化形式的藝術實踐。
交換駐地為「CO- TEMPORARY台灣 - 東南亞藝文交流暨論壇」計劃一部份，邀請三位來自東南亞的藝術家與四位打開成員，以不同階段與交叉進駐彼此空間，以共同創作、創作計畫互助、交換駐地創作、工作坊等的方式進行。繼兩位來自印尼藝術空間--Mes56的藝術家Anang Saptoto及 Yudha Putra Fehung 結束於台北的駐村活動後, 打開-當代的成員羅仕東及施佩君也已於近期前往印尼日惹的Mes56空間接續執行接下來的CO-Temporary計畫。
本專案受「文化部翡翠計畫–東南亞人士來台文化交流合作
本次「打開－當代2016 選」，匯集了打開—當代藝術工作站當前九位成員共同參與一場創作構思。沒有特殊的題標，反身思考作為共同經營組織的一份子，如何在自身的創作軸線上共構中一條可能的關係式？本展論述主要由「文化物件」為發想與延伸而出。所謂的文化物件，不單指涉日常物件之物質實體，更重要的是強調其在社會中的身份與作用。
Baan Noorg Collaborative Arts and Culture 為非營利藝術自組團體，於2011年由藝術團體jiandyin創立，位於泰國曼谷西南方，Nongpo區，拉差汶里。團體以社區營造為基礎策略，且提供藝術實踐的活動安排。Baan Noorg 策劃另類跨領域藝術計劃，為當地與全球社群來發展當代藝術與文化產出。身為替代的學習平台，對社會狀態來分析、討論與辯論其理論與實踐；並以社區為學習案例，從各類藝術家、研究者、策展人與教育者中來探索、研究並發展社區參與、社會實踐、文化和當代藝術實作。期望探索的結果為我們是否可以共同居住來營造更好的社群。節目與活動有部分政府或政府輔助機構的補助。
在即將結束台北的駐村活動之際，來自柬埔寨的藝術家Da
你們是替代空間？還是藝術家空間？
好吧，我們知道你無法從中得到更多訊息，今天替代空間只剩下歷史性的意義，而藝術家空間中肯歸中肯，但什麼也沒解釋到。所以別研究了，稱呼只是其次，重要的是我們做了什麼。
所以你們做了什麼？
簡而言之，我們創作，並且策劃展覽。能力許可的時候，我們也推動一些論壇、紙本出版，以及國際藝術家交流計劃。如果你真的沒有空讀背面的簡介，那你記住這個要點即可：我們的工作就是創造藝術與公眾溝通的新方案，並為這世界增加一些有真正有意思的事物，或試著犯一些錯誤。
為何不專心創作就好？
沒這麼容易。事實上，沒有什麼專心創作這種事，當代藝術與它的群眾遠不只是到美術館走走的單純關係了。無論人們察覺與否，我們生活中的各種方面早已與藝術或輕或重的聯繫在一起，一個真正投入創作的藝術家必然不會迴避他所面對公眾問題，而我們只是希望做的更好。
你們如何籌措資金？
失業救濟金。開玩笑的，我們通常以成員腰包與有限的政府補助維持運作，意思就是說我們經常沒有錢可用。
成員都是藝術家？
我們確實是以創作者為班底，但如今也有許多不同領域的成員加入，而且越來越多了，我們樂見其成。至於藝術家？有時候我們確實持著長矛，皮盾、還有一匹瘦馬和一隻獵兔狗。
所以我可以加入你們？
是的你可以。請注意這不是招募廣告，參與什麼首先就是要了解它，我們期待更多人的參與，同時也希望大家能更了解我們，了解正是某種重要的參與形式，這意味著所有你能想像到的方式都是可能的，換句話說，你現在就可以開始關心我們了。
那麼如何關心你們？
這題相當重要，但絕對比你想像的容易。跟著下面的步驟做：
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你們接受捐錢嗎？
老天，不要再問了，現在就行動吧
