藝術家聰明的很，一次一次地以不斷翻新的策略企圖支撐搖搖欲墜的虛無，似乎是老掉牙的詢問般「我們仍然焦慮切割後的碎塊要如何成為完整的拼圖，如果我們離工作室越來越遠，創作的位置或是藝術家的身份到底在哪？」
如果藝術能在不斷地被宣判死亡之後回魂，回到創作的能動挖掘，就絕不是無病呻吟喃喃自語或是嘲諷的姿態而已...
展出時間：15：00－21：00 （週一休息）
「第一P」
5／17（六）－5／24（六）
藝術家：邱竣傑、劉頴翰
5／23（五）19：00
藝術家：徐建宇、黃榮智
「第二P」
5／31（六）－6／7（六）
藝術家：汪紹綱、張恩滿
6／6（五）19：00
藝術家：黃純真、齊 簡
「第三P」
6／14(六)－6／21(六)
藝術家：劉恩偉、盧盈穎
6／20（五）19：00
藝術家：劉季易、羅仕東
「第四P」
6／28(六)－7／5(六)
藝術家：陳彥伶、袁永康、鄭曉嶸
7／4（五）19：00
藝術家：朱仕賢、劉季易
MITT作為緬甸、印尼、台灣、泰國間藝術家團體的一個
【 焦外：清邁與泰國深南的藝術現況 】
Bokeh: Thai Contemporary Art in Chiang Mai and Deep South
當談論起泰國，人們腦海裡浮起什麼樣的意象？特別是曼谷，映寫出一清晰而具象的文化場景，並作為我們對於泰國認識的基本模態，但那些落在焦點對象的輪廓之外，位處在散景迷濛中的地域，我們可曾好奇其中存在著什麼樣的人文景緻？又當代的藝術如何在此迥異的歷史文化樣態中去回應當前社會的衝擊、矛盾與遽變？
此次由台北國際藝術村（TAV）與打開－當代藝術工作站（Open- Contemporary Art Center）合辦的「焦外：清邁與泰國深南的藝術現況」座談活動，以焦外（散景）為意象指涉中心之外的觀看途徑，邀請到泰籍策展人Penwadee Nophaket Manont分享近年她對泰國深南（Deep South，指泰國南部北大年、惹拉府、陶公府）此一地區文化與藝術的研究觀察；以及以清邁為據點創辦經營「清邁藝術對話空間」（Chiangmai Art Conversation- CAC）的藝術家Sutthirat Supaparinya分享介紹有關於清邁地區的藝術場景及當地的藝術家自營機構如何激活亞洲藝文網絡。同時，座談亦邀請到多年關注東南亞藝術與文化「數位荒原」主持人鄭文琦和「奧賽德工廠」廠長暨策展人高森信男與講者展開深入對談。
我們誠摯地邀請您，一起穿越景深，進入這段焦外（散景）之處的泰國。
No.7夢工程即將施工，那兒可以享受如在他處的風景視野，提供停駐於此空間的人，可以選擇擁有一個放鬆沉靜的片刻。夢工程如同以往，持續進行與工作站同步，施工期間造成不便敬請原諒。
你們是替代空間？還是藝術家空間？
好吧，我們知道你無法從中得到更多訊息，今天替代空間只剩下歷史性的意義，而藝術家空間中肯歸中肯，但什麼也沒解釋到。所以別研究了，稱呼只是其次，重要的是我們做了什麼。
所以你們做了什麼？
簡而言之，我們創作，並且策劃展覽。能力許可的時候，我們也推動一些論壇、紙本出版，以及國際藝術家交流計劃。如果你真的沒有空讀背面的簡介，那你記住這個要點即可：我們的工作就是創造藝術與公眾溝通的新方案，並為這世界增加一些有真正有意思的事物，或試著犯一些錯誤。
為何不專心創作就好？
沒這麼容易。事實上，沒有什麼專心創作這種事，當代藝術與它的群眾遠不只是到美術館走走的單純關係了。無論人們察覺與否，我們生活中的各種方面早已與藝術或輕或重的聯繫在一起，一個真正投入創作的藝術家必然不會迴避他所面對公眾問題，而我們只是希望做的更好。
你們如何籌措資金？
失業救濟金。開玩笑的，我們通常以成員腰包與有限的政府補助維持運作，意思就是說我們經常沒有錢可用。
成員都是藝術家？
我們確實是以創作者為班底，但如今也有許多不同領域的成員加入，而且越來越多了，我們樂見其成。至於藝術家？有時候我們確實持著長矛，皮盾、還有一匹瘦馬和一隻獵兔狗。
所以我可以加入你們？
是的你可以。請注意這不是招募廣告，參與什麼首先就是要了解它，我們期待更多人的參與，同時也希望大家能更了解我們，了解正是某種重要的參與形式，這意味著所有你能想像到的方式都是可能的，換句話說，你現在就可以開始關心我們了。
那麼如何關心你們？
這題相當重要，但絕對比你想像的容易。跟著下面的步驟做：
第一，成為我們FB的粉絲 http://www.facebook.com/opencontemporary
第二，寄信到[email protected]問候我們；
第三，騰出空檔來找我們聊天，你可能還會得到一杯現煮咖啡。
你們接受捐錢嗎？
老天，不要再問了，現在就行動吧
